刘向介绍
刘向（约前77年—前6年），西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人，汉皇族楚元王（刘交）四世孙。汉宣帝时曾任散骑谏大夫，汉元帝时擢为宗正等。用阴阳灾异推论时政得失，屡次上书弹劾宦官、外戚专权。汉成帝时任光禄大夫，终中垒校尉。曾受诏校阅群书，撰成《别录》，为中国目录学之祖。又辑录《楚辞》十六卷。所作辞赋三十三篇，今多亡佚，唯存《九叹》为 完篇。
刘向（约前77年—前6年），西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人，汉皇族楚元王（刘交）四世孙。汉宣帝时曾任散骑谏大夫，汉元帝时擢为宗正等。用阴阳灾异推论时政得失，屡次上书弹劾宦官、外戚专权。汉成帝时任光禄大夫，终中垒校尉。曾受诏校阅群书，撰成《别录》，为中国目录学之祖。又辑录《楚辞》十六卷。所作辞赋三十三篇，今多亡佚，唯存《九叹》为 完篇。
逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。
齐名字于天地兮，并光明于列星。
吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。
行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。
后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。
肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。
心傥慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。
辞灵脩而陨志兮，吟泽畔之江滨。
椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。
谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情？
始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。
怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。
声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。
原承闲而自恃兮，径淫曀而道壅。
颜霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。
裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。
赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。
徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。
驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。
薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白霓裳。
登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。
扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。
心怊怅以永思兮，意晻晻而日颓。
白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。
身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
叹曰：
譬彼流水，纷扬磕兮。
波逢汹涌，濆滂沛兮。
揄扬涤荡，飘流陨往，
触崟石兮。
龙邛脟圈，缭戾宛转，
阻相薄兮。
遭纷逢凶，蹇离尤兮。
垂文扬采，遗将来兮。
逢纷
逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
我是伯庸的后代啊，是正直诚信的屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
我的始祖是古帝高阳氏啊，楚怀王与我同根相连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。
我秉受正气而生啊，生辰合道起了美名。
齐名字于天地兮，并光明于列星。
我的名字与天地相齐啊，光辉灿烂如同群星。
吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。
我吸天地精华吐出浊气啊，身处浊世也决不苟合求容。
行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。
我行为忠诚刚直不阿啊，于是遭谗害被弃置不用。
后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。
君王听信假话贬斥忠良啊，不理睬我反顺从邪恶奸佞。
肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。
我心怀愤恨满腔怒火啊，我心遭压抑失去平衡。
心傥慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。
心神恍惚啊君王不与我同心，孤独冷落啊君王不同我亲近。
辞灵脩而陨志兮，吟泽畔之江滨。
我辞别君王心灰意冷啊，低吟悲歌在泽畔水滨。
椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。
先贤遭祸身危难啊，依然竭尽忠信一片诚心。
谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情？
众谗人嘁嘁喳喳抑人扬己啊，君王何不昭示我的真情！
始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。
当初我们曾在庙堂约好啊，如今却听信谗言中途变心。
怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。
我怀揣兰蕙和衡芷啊，却被抛弃荒野不用。
声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。
怀念故土高山声声哀叹啊，思恋祖国家乡满怀愁情。
原承闲而自恃兮，径淫曀而道壅。
我本想找机会自能竭尽忠心啊，怎奈道路堵塞幽暗不通。
颜霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。
面目黧黑人憔悴啊，身老力衰没精神。
裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。
阵阵冷风吹动我的裙裳啊，浓浓寒露打湿我的衣裙。
赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。
奔赴湍急的长江和湘水啊，顺随波涛向下漂行。
徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。
我慢步徘徊在山窝啊，山风阵阵回旋凶猛。
驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。
驾起我的车啊向玄石山奔驰，让我的马儿啊在洞庭山慢步徐行。
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。
黎明我从苍梧山出发啊，傍晚我投宿在石城山顶。
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。
荷花车盖菱花车啊，紫贝楼台白玉厅。
薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白霓裳。
薜荔为装饰美玉做卧席啊，五彩的上衣，洁白的裙裳。
登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。
登上逢龙山向下眺望啊，离开故都道路多么漫长。
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。
想起那郢都的风物习俗啊，一夜之间九转愁肠。
扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。
波高流急茫茫一片啊，浪涛翻滚奔向东方。
心怊怅以永思兮，意晻晻而日颓。
心惆怅止不住的思念啊，精神郁闷一天天倍觉神伤。
白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。
霜露一片白茫茫啊，秋风急吹萧萧响。
身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
身随水流不回返啊，灵魂远逝愁难当。
叹曰：
尾声：
譬彼流水，纷扬磕兮。
就像那奔腾的江水，轰轰隆响啊。
波逢汹涌，濆滂沛兮。
风卷大波浪翻滚，浩浩荡荡啊。
揄扬涤荡，飘流陨往，
大风鼓荡，波浪起伏，
触崟石兮。
撞击巨石啊。
龙邛脟圈，缭戾宛转，
打着旋涡，盘旋冲击，
阻相薄兮。
水流终究被阻挡啊。
遭纷逢凶，蹇离尤兮。
时逢浊世遭凶险，终获罪愆啊。
垂文扬采，遗将来兮。
留下清词丽句美篇，传于来世后人观。
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。心傥慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵脩而陨志兮，吟泽畔之江滨。椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情？始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。原承闲而自恃兮，径淫曀而道壅。颜霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白霓裳。登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。心怊怅以永思兮，意晻晻而日颓。白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。身永流而不还兮，魂长逝而常愁。叹曰：譬彼流水，纷扬磕兮。波逢汹涌，濆滂沛兮。揄扬涤荡，飘流陨往，触崟石兮。龙邛脟圈，缭戾宛转，阻相薄兮。遭纷逢凶，蹇离尤兮。垂文扬采，遗将来兮。
伊：他。
伯庸：有说屈原父亲的字。
末胄：最后的后代。
谅：诚信。
皇：出身皇族。
直：正直。
云：说。
余：我。
肇祖：始祖。
高阳：高阳帝颛顼。
婵连：族亲相连。同祖父的关系。
原：屈原自称。
生：生来。
贞节：忠贞不二的节操。
鸿：鸿达，鸿大。
永路：长远道路。
并：并列。
精粹：精华。
氛浊：尘浊之气。
横：横行。
邪世：邪恶世界，乱世。
取容：讨好以取得容身。
叩诚：款诚，真诚。
不阿：不阿谀奉承。
见排：被排挤。
后：君王。
听：一作吸。
黜：废黜。
不吾理：不理我。
愤悁：愤怒。
迁蹇：委屈貌。
左倾：颓丧不振。
戃慌：忧愁慌乱。
其：代词，他，那。
与：相与。交好。
速速：迅速貌。
辞：辞别。
灵修：有修德之神灵。这里指君主。
陨志：陨失志向。志意堕落。
吟：行吟也。
泽畔：湖泽岸边。
江滨：江边。
椒桂：椒料和桂菌。皆调味香料。
罗：网罗。
颠覆：颠仆；跌落。
竭信：竭尽忠信。
归诚：归于诚心也。
蔼蔼：浓烈貌。
漫著：弥漫显著。
曷其：何其。
予：我的。
结言：用言辞订约。口头约定。
中涂：中途。
高丘：高山。隐含狐死首丘之意。
承闲：继承伦理道德的规范、界限。
自恃：自恃闲德也。
淫曀：多水昏暗。
霉黧：发霉污黑。
越裂：消散分裂。
衰耄：衰老糊涂。
襜襜：飘动貌。
纳纳：沾湿貌。
湍流：急而回旋的水流。
波凑：凑聚的波涛。
山阿：山的曲折处。
飘风：旋风，暴风。
玄石：山名。在洞庭湖西。
苍梧：苍梧山，又名九嶷山，在湖南南部。
石城：城名。在今湖北省钟祥市。
阙：阙车。游车补阙者曰阙车。
玉堂：玉装饰的车堂。
薜荔：木莲。
陆离：形容色彩绚丽繁杂。
荐：垫子。
逢龙：山名。
下陨：下落。
违：久违。
漫漫：广远无际貌。
南郢：郢城南部。
九运：九转。
潢潢：水势浩大的样子。
溶溶：缓缓流动貌。
怊怅：惆怅。
晻晻：无日光，黑暗貌，抑郁貌。
涂涂：浓厚的样子。
浏：风疾貌。
譬：比如。
纷：纷纷。
扬：激扬。
磕：水石撞击声。
濆：喷涌。
滂沛：水大充沛，波澜壮阔。
揄扬：挥扬。
涤荡：荡洗，冲刷。
陨往：下流而去。
龙邛：水波互相撞击之貌。
脟圈：挛曲。
缭戾：缭绕屈曲。
蹇：楚方言。
离尤：逢祸，遭罪。
垂文：焕发文采。
扬采：使文采流传。
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。 就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。 灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。 余辞上参於天坠兮，旁引之於四时。 指日月使延照兮，抚招摇以质正。 立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。 兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。 余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。 不从俗而诐行兮，直躬指而信志。 不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。 端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。 群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。 舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。 执组者不能制兮，必折轭而摧辕。 断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。 路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。 身衡陷而下沉兮，不可获而复登。 不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。 出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。 哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。 九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。 惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。 遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。 波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。 凌黄沱而下低兮，思还流而复反。 玄舆驰而并集兮，身容与而日远。 棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极。 立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。 情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。 心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。 叹曰： 余思旧邦心依违兮， 日暮黄昏羌幽悲兮， 去郢东迁余谁慕兮， 谗夫党旅其以兹故兮， 河水淫淫情所愿兮， 顾瞻郢路终不返兮。
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。
怀王不知道我的清白啊，怀王不了解我的忠诚。
就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。
我要向怀王的先祖倾诉心曲啊，我要向怀王的神灵诉说冤情。
灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。
怀王本不与我志同道合啊，又听信那小人的阿谀奉承。
余辞上参於天坠兮，旁引之於四时。
我说的话上合天地啊，四时之神也可以作证。
指日月使延照兮，抚招摇以质正。
让日月长照监察啊，让北斗来质对证明。
立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。
我的话可请师旷来考察啊，可令法官皋陶一起来听。
兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。
通过卜兆我起名叫正则啊，根据卦象我的表字叫灵均。
余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。
我小时候已有大节美行啊，长大后更加坚定而纯正。
不从俗而诐行兮，直躬指而信志。
从不随波逐流胡作妄行啊，我身心正直，意志坚定。
不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。
决不违反正道追求邪曲啊，委屈自己的意志苟合求容。
端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。
我的行为端正纯洁如玉啊，继承先王治国的正道传统。
群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。
众小人花言巧语蒙蔽君王啊，致使国家处于危险黑暗之中。
舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。
就像车行中途突然回转啊，马儿受惊狂奔驰骋。
执组者不能制兮，必折轭而摧辕。
车夫不能控制啊，必然轭断辕毁车倾。
断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。
勒口断折惊马飞驰啊，直到傍晚无人敢停。
路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。
宽阔的大道空无一人啊，脱缰的野马千里奔行。
身衡陷而下沉兮，不可获而复登。
我横遭陷害被贬落啊，不能再获得君王的信用。
不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。
我不顾念自身的卑贱啊，我哀伤的是祖国不能强盛。
出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。
我走出城门可依然忠心耿耿啊，希望君王一旦醒悟召我回朝廷。
哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。
仆夫为我愤愤不平啊，可怜我屡受迫害和不幸。
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。
放逐九年不召还我啊，真想与彭咸一起游水戏浪。
惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。
可羡师延投水免遭刑罚啊，我也要举身自沉汨罗江。
遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。
沿着曲折的江水宛转漂流啊，船触石岸掉头就横走。
波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。
波声隆隆回波浪卷啊，顺水驶向浅滩的浊流。
凌黄沱而下低兮，思还流而复反。
乘着夏水顺流而下啊，多想遇回水使我转回头。
玄舆驰而并集兮，身容与而日远。
船儿飞驰并肩齐进啊，我随波逐浪一天天远去。
棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极。
摇起船桨把大江横渡啊，渡过湘水奔向南方极远之处。
立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。
我站在江岸高歌长吟啊，心中愁苦止不住声声叹息。
情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。
神情恍惚忘了归去啊，精神高高飞行在天际。
心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
心怀忧愁思恋故乡啊，灵魂依依不舍孤独远去。
叹曰：
尾声：
余思旧邦心依违兮，
我思念故国啊，心中犹豫迟疑。
日暮黄昏羌幽悲兮，
暮色苍苍啊，心中一片忧苦。
去郢东迁余谁慕兮，
离开郢都东去啊，我是思恋谁？
谗夫党旅其以兹故兮，
小人太多啊，使我落到这地步。
河水淫淫情所愿兮，
河水滔滔东流啊，真愿像它那样无虑无忧。
顾瞻郢路终不返兮。
回望郢都的道路啊，我再也不能踏上归途。
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。
就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。
灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。
余辞上参於天坠兮，旁引之於四时。
指日月使延照兮，抚招摇以质正。
立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。
兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。
余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。
不从俗而诐行兮，直躬指而信志。
不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。
端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。
群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。
舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。
执组者不能制兮，必折轭而摧辕。
断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。
路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。
身衡陷而下沉兮，不可获而复登。
不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。
出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。
哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。
惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。
遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。
波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。
凌黄沱而下低兮，思还流而复反。
玄舆驰而并集兮，身容与而日远。
棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极。
立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。
情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。
心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
叹曰：
余思旧邦心依违兮，
日暮黄昏羌幽悲兮，
去郢东迁余谁慕兮，
谗夫党旅其以兹故兮，
河水淫淫情所愿兮，
顾瞻郢路终不返兮。
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。
逐下袟於後堂兮，迎虙妃於伊雒。
刜谗贼於中廇兮，选吕管於榛薄。
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，颠裳以为衣。
戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。
郤骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。
蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。
庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。
破伯牙之号锺兮，挟人筝而弹纬。
藏瑉石於金匮兮，捐赤瑾於中庭。
韩信蒙於介胄兮，行夫将而攻城。
莞芎弃於泽洲兮，瓟蠡蠹於筐簏。
麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。
惜今世其何殊兮，远近思而不同。
或沉其无所达兮，或清激其无所通。
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。
虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。
怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。
叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮，谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮？行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。
过去我的祖先志向高洁，爱好仁义举荐贤能。
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。
思想纯洁毫无暇疵，行为正当资质美盛。
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。
放逐奸巧献媚的小人，斥逐谄媚和邀宠的近臣。
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。
亲近忠良之正士，招募洞察事理贞贤的忠人。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。
其心胸广阔不可度量，其性情恬逸有如水渊。
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。
枉曲邪僻的言行难以侵入，永远保持真心终不改变。
逐下袟於後堂兮，迎虙妃於伊雒。
乱政侍妾被赶进后堂，从洛水之滨迎来宓妃。
刜谗贼於中廇兮，选吕管於榛薄。
在朝廷之上铲除奷佞小人，把吕尚管仲提拔自民间。
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。
山野内外没有怨恨之士，江河之畔没有隐居圣贤。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
他还远远流放三苗之徒，伊尹阜陶之类占据朝堂。
今反表以为里兮，颠裳以为衣。
当今之世却将是非颠倒，把裙裳作为上服穿戴在身上。
戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。
篡逆臣子宋万被安置尊位，把周公邵公远远放逐。
郤骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。
让千里马去拉沉重货车，乘着笨劣驴骡想要奔走驰骋。
蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。
蔡国美女被贬斥逐出帐幕，戎狄丑妇却身穿绣服进献宫廷。
庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。
勇士庆忌囚在陷阱之内，让懦夫陈不占率军解围。
破伯牙之号锺兮，挟人筝而弹纬。
打破伯牙珍贵的号钟琴，抱着平常的小筝张弦弹奏。
藏瑉石於金匮兮，捐赤瑾於中庭。
把普通的石头藏进金匮中，美玉赤瑾却被随意丢弃。
韩信蒙於介胄兮，行夫将而攻城。
韩信身披铠甲充当士卒，怯夫却身居将位攻城略地。
莞芎弃於泽洲兮，瓟蠡蠹於筐簏。
蒲草川穹扔进水泽之中，葫芦小瓢藏入精细竹器。
麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。
麒麟孤零零藏身水泽淤地，熊罴成群住满君王园林。
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。
摧残芳树和美玉的花朵，培植枸橘酸枣栽种荆棘。
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。
挖掉了芳香的荃蕙和射干种上了恶草篥荷与霍黎。
惜今世其何殊兮，远近思而不同。
痛惜当今之世如此特殊，思虑古今差异如此之大。
或沉其无所达兮，或清激其无所通。
有人沉沧世俗不能通达，有人清明自励难明事理。
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。
可怜我真是生不逢时啊，独自遭难背负罪名。
虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
虽然竭尽忠贞正直敢言，无奈君主抵触摒弃不用。
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。
芬芳四溢原本令人爱惜，君王却视为污臭不堪。
怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。
我怀抱着花椒香气扑鼻，却遭遇乱世受到嫉恨。
叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮，谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮？行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。
可叹啊：英明的君王不存世，我最终不能返回家乡。山中幽暗危险，郢都道路遥远。 奸佞之人巧言善辩，我的衷情能够对谁诉说。被放逐远行心痛不止，内心的话儿对谁讲述。 我边走边叹啊，悲声不断。我已深感惆怅，失意无限。
登能：举贤荐能。
罔薉：不肮脏。薉，同“秽”，肮脏。
姿盛质：即姿质盛，天生的才能丰高。资质，天生的才能和性情。姿，通“资”。
便嬖：指能说会道，善于迎合的宠臣，亲信。
悃诚：诚恳。
溶溶：水盛的样子，也用以形容宽广的样子。
澹澹：恬静的样子。
回邪：不正，枉曲。
下祑：指嫔妃。
宓妃：传说是伏羲氏的女儿，溺死洛水，成为洛水的女神。
伊雒：洛水。
刜：铲除。
中廇：堂的中央，正房的中央。这里指朝廷。
吕管：指吕尚和管仲。昌即要太公，传说他曾在殷都朝歌以屠牛为生，后遇周文王受到重用，辅佐其子武王灭了殷。管钟，春秋时齐国人，初事公子纠，后相齐桓公主张通货积财，富国强兵，九合诸侯，一匡天下，使齐相公成为春秋五霸之首。
榛薄：本指丛杂的草木，这里指民间，偏远的地方。
伊：伊尹，商汤的贤相。
皋：皋陶，夏禹的贤臣。
之伦：这类人。
充：满。
庐：古代官吏轮流应差住的房间。
戚：亲近。
楹：堂前的柱子。两楹即指殿堂的中间，最为尊贵的位置。
周邵：周指周公，姓姬名旦。邵指邵公，姓矩名爽。
遐夷：偏远的夷狄之地。
蔡女：蔡国的美女。
戎妇：戎族的丑妇。
庆忌：春秋吴王僚的儿子，以勇武著称。吴公子光(阖间)派专诸刺杀王僚之后，夺取王位。当时庆忌逃亡在卫国，吴公子光认为庆忌是隐患，派勇士要离刺杀了庆忌。
阱室：地牢。
陈不占：春秋时期齐国有义无勇的臣下。
挟：持。
介筝：原作“人筝”，据洪兴祖《楚辞考异》所引一本改。
蒙覆盖。介：通“甲”，铠甲，古代将士穿在身上的防护装具，用皮革或金属制成。
胄：盔，古代战士用以保护头部的帽子。
行夫：行伍儒夫。
将：带兵。
莞：蒲草，可织席。
芎：即芎窮，香草名。
瓟：匏瓜。
蠡：瓢。
筐：方形的竹箱。
簏：圆形的竹笼。
麒麟：传说中的神兽古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。
九皋：深远的水泽淤地。
逸：通“溢”，充满。
树：种植。
积：亦称“构橘”，落叶灌木或小乔木，小枝多刺，果实黄绿色，味酸不可食。
棘：酸枣树，茎上多，果实小而酸。
射干：香草名。
耘：培土。
藜：一年生草本植物茎直立，嫩叶可吃。
霍：豆类植物的叶子。
襄荷：多年生草本植物，根茎圆柱形，叶椭圆状技针形。茎与叶可制纤维，根可入药。
远近思：即“思远近”，想到古今的人。
清激：清越激扬。
蒙毒：蒙受苦难。
謇謇：忠贞的样子。
乖差：违背，抵触。
屏：放弃。
菲菲：香气很盛。
椒：花椒。
聊：语气词。
蔎蔎：香气浓烈。
叹曰：表示叹息和感伤，也是作为诗篇的结尾，相当于“乱曰”。《九叹》每章结尾都有“叹曰”。
嘉：美好。
皇：君王。
殁：死去。
諓諓：善辩的样子。
喟喟：叹息的声音。
冥冥深林兮，树木郁郁。
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆。
旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿。
发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
违郢都之旧闾兮，回湘沅而远迁。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。
还余车于南郢兮，复往轨于初古。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。
背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。
播规矩以背度兮，错权衡而任意。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。
西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。
乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野。
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。
乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。
叹曰：
倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，
锺牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮，
曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。
冥冥深林兮，树木郁郁。
山林一片阴暗幽深啊，树木繁茂葱葱郁郁。
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
高山起伏峥嵘险峻啊，峻岭绵绵遮天蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。
可怜我心中无限愁苦啊，我两眼模糊泪下如雨。
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。
疾风萧萧摇动草木啊，浓云团团翻滚飘浮。
悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆。
可怜我一生毫无欢乐啊，忧愁困苦在野岭荒山。
旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿。
白天我在长长山坡游荡啊，夜晚我辗转反侧独宿孤眠。
发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。
我披头散发一头散乱啊，我劳苦憔悴病病恹恹。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。
我神魂不定匆匆南行啊，我泪水不止沾湿衣衫。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
心中忧愁凄苦向谁诉说啊，我只好噤声闭口不语不言。
违郢都之旧闾兮，回湘沅而远迁。
离开郢都我的故里家乡啊，渡过湘江沅水漂泊远迁。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
念我的祖国横遭危难啊，宗庙无人祭祀香火断。
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。
哀怜祖宗事业无人继承啊，心中惶惶恐惧自伤自怜。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
暂且在山峡行走游荡啊，信步周游在大江岸畔。
临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。
面临江水放声长啸啊，徘徊徜徉纵日游观。
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。
作《离骚》隐约谏戒君王啊，盼君王顿然醒悟更张改弦。
还余车于南郢兮，复往轨于初古。
召还我的车驾回郢都啊，重修先王的旧规常典。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。
道路遥远实难回还啊，可伤我一片思君之心不断。
背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。
君王背离三皇五帝的常法啊，断绝《洪范》的纲纪法宪。
播规矩以背度兮，错权衡而任意。
抛弃圆规矩尺而违背法度啊，丢开衡称而任意称重量短。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
执持法纪的人被弃置不用啊，阿谀谗谄小人陪侍在君前。
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。
甘棠枯死在野草丛中啊，蒺藜荆棘却种满庭院。
西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。
美女西施被贬出宫中啊，丑妇仳倠反侍立堂前。
乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。
乌获得宠与君王同车共乘啊，燕公养马操劳在马厩圈栏。
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野。
蒯瞆忤逆不义反进宗庙啊，皋陶贤明却弃逐荒野山间。
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。
见是非如此颠倒使我长叹啊，想进身献忠心又迟疑难决断。
乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。
还是乘浮白水远走高飞吧，趁此退身永别这龌龊世间。
叹曰：
尾声：
倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，
徜徉在垆山坡池水深深啊，徘徊在汉水边涕泪涟涟。
锺牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮，
子期伯牙已死谁把琴音弹奏啊，纤阿不把车驾，怎能把技艺献？
曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。
倍增哀伤凄然长叹，心肠痛断啊，回望高山悲痛泣下，泪洒江天。
冥冥深林兮，树木郁郁。
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆。
旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿。
发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。
还余车于南郢兮，复往轨于初古。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。
背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。
播规矩以背度兮，错权衡而任意。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。
西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。
乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野。
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。
乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。
叹曰：
倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，
锺牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮，
曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。
志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。
肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。
情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。
指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。
北斗为我折中兮，太一为余听之。
云服阴阳之正道兮，御后土之中和。
佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。
曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵕鸃。
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。
杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。
举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。
躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。
惜往事之不合兮，横汨罗而下沥。
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。
陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而暗前。
山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。
阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日。
悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。
横舟航而济湘兮，耳聊啾而恍慌。
波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。
路曼曼其无端兮，周容容而无识。
引日月以指极兮，少须臾而释思。
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。
顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。
日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。
欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。
叹曰： 飘风蓬龙埃坲坲兮， 草木摇落时槁悴兮，
遭倾遇祸不可救兮， 长吟永欷涕究究兮，
舒情陈诗冀以自免兮， 颓流下陨身日远兮。
志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。
心中忧伤郁闷不快啊，满腹冤屈独自哀伤。
肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。
愁肠百转心乱如麻啊，止不住的泪水滚滚流淌。
情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。
心中愤懑慨然长叹思念不止啊，我要向上帝申诉为我作证明。
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。
五岳八方的神灵齐来考察啊，可向九鬿六宗众神灵讯问。
指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。
我指着众星列宿发誓啊，我向五方天帝倾诉我的衷情。
北斗为我折中兮，太一为余听之。
北斗可证明我中正不偏啊，太一帝为我辨别善恶奸忠。
云服阴阳之正道兮，御后土之中和。
遵循天地阴阳之正道啊，坚持大地的中和之行。
佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。
驾御青龙蜿蜒飞行啊，系着长长的绚丽彩虹。
曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵕鸃。
彗星紧紧跟随一道光明啊，乘坐着朱雀鵕鸡向上飞行。
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。
我遨游在清凉的高空啊，我身披长长的五彩云衣。
杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。
手持玉花和红色大旗啊，身佩光耀闪闪的明月珠。
举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。
高举起云旗遮天蔽日啊，竖起五色旄缨的金黄旗。
躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。
我品行纯正没有瑕疵啊，我继承了先父的美好风仪。
惜往事之不合兮，横汨罗而下沥。
可叹从前与君不能配合啊，只好南下横渡汨罗江。
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。
乘着滚滚波涛向南行进啊，顺着长江湘水追波逐浪。
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。
奔向那浩渺的大水浪涛啊，越过急流险滩登上山岛。
陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而暗前。
高耸的大山挡住我的视线啊，浓云一片眼前一片晦暗。
山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。
群山高峻连绵不断啊，山势峥嵘直逼面前。
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。
大雪纷纷覆盖山林啊，乌云密布低沉翻卷。
阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日。
山高谷狭幽深险峻啊，怪石嶙嶙遮住阳光。
悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。
可怜远离故乡心里怨恨啊，我离开故国日子已经很长。
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。
走出郢都东门进入大河啊，我登上高岸把夏口眺望。
横舟航而济湘兮，耳聊啾而恍慌。
掉转船头把湘水渡过啊，我一阵阵耳鸣精神恍惚忧伤。
波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。
波涛连天打着旋涡翻滚啊，大水浩茫奔流一片汪洋。
路曼曼其无端兮，周容容而无识。
道路漫长遥远没有尽头啊，周围一片纷乱没有标志。
引日月以指极兮，少须臾而释思。
依靠着日月北极来指引啊，才一下消除心头的忧思。
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。
江水深远望不到头啊，一片浩渺不辨东西。
顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。
顺风随波漂南荡北啊，大雾弥漫如夜似漆。
日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。
太阳遥遥向西落下啊，路途迢迢忧心难舒。
欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。
我本想一醉解千愁啊，可愁思绵绵难消除。
叹曰：
尾声：
飘风蓬龙埃坲坲兮，草木摇落时槁悴兮，
旋风盘旋尘土飞扬啊，草木随风凋落枝枯叶飞。
遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，
遭难遇祸不可挽救啊，悲吟长叹止不住的泪水。
舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮。
赋诗抒怀希望免祸啊，随水日益远去故国难回。
隐隐：隐约不分明貌。隐藏不发貌。郁怫：郁闷愤怒。怫，愤怒。纷纭：众多杂乱。缭转：缭绕辗转。若屑：如碎屑一般。
慨慨：慷慨激昂貌。长怀：长久咏怀。长长抒发情怀。质正：质对以正是非。
五岳：指五大名山,东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。八灵：八方之神。讯：讯问。九鬿：北斗九星。六神：六宗之神。
指：指星为誓。白情：陈述己情。五帝：五方之帝，东方太嗥帝、南方炎帝、西方少昊帝、北方颛顼帝、中央黄帝。置词：通‘置辞’，设置申辩言辞。
服：驾辕曰服。御：赶车曰御。后土：指土神或地神。中和：中和之元气。
蚴虬：亦作“蚴虯”。蛟龙屈折行动貌。隐虹：或隐或现之彩虹。逶蛇：弯曲不绝的样子。皓旰：光亮盛大貌。朱爵：即朱雀。鵕鸃：神鸟。
清灵：清风之灵。飒戾：飒爽劲疾。披披：披风飘荡，飘动散乱貌。
玉华：玉之精华。明月之玄珠：明月般明亮的黑珠。
霓旌：霓虹之旌旗。墆翳：滞留遮蔽。黄纁：赤黄色，纁黄，黄昏也。总旄：最高指挥者的营旗。
躬：自身。罔愆：无有愆过。皇考：先皇祖或先皇父。妙仪：高妙之仪态。
下沥：慢慢流下。
阳侯：古代传说中的波涛之神。潢洋：宽阔水面。石濑：水为石激形成的急流。登洲：登上绿洲。
魁堆：一堆小丘，高的样子。蔽视：遮蔽视线。冥冥：渺茫不明。暗前：暗淡了前方。
无垠：无有边际。曾闳：层层巷门。
雰雰：雨雪纷纷貌。薄：靠近，搏击。霏霏：云飞扬貌。陨集：下集，此指浓云低垂。
嵾嵯：参差。翳日：蔽日。
发忿：抒发忿闷。弥久：愈久。
龙门：郢都东门。大坟：大坝。夏首：夏水之首。
横舟航：横舟航行。聊啾：耳鸣。恍慌：恍惚心慌。
淫淫：流落不止貌。周流：四处流淌。鸿溶：波涛汹涌貌。滔荡：滔滔荡荡。
无端：无终端。周容容：周围的面容。
指极：指向两极。释：解脱。思：思考和思念。
眇：看，眯眼远看。不睹：看不见。
宵晦：如黑夜一样晦暗。
杳杳：昏暗貌。
酌醴：喝甜酒。蹇：其，是。骚骚：搔首急迫貌。
叹曰：表示叹息和感伤，也是作为诗篇的结尾，相当于“乱曰”。《九叹》每章结尾都有“叹曰”。
蓬龙：蓬乱了飞龙。坲坲：尘埃四起。槁悴：枯槁憔悴。
倾：倾轧。究究：涕泪不止的样子。
自免：自求免灾。颓流：颓丧之水流。下陨：下泄陨失。
惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。
身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。
孤雌吟於高墉兮，鸣鸠栖於桑榆。
玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。
征夫劳於周行兮，处妇愤而长望。
申诚信而罔违兮，情素洁於纽帛。
光明齐於日月兮，文采耀燿於玉石。
伤压次而不发兮，思沉抑而不扬。
芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。
若龙逢之沉首兮，王子比干之逢醢。
念社稷之几危兮，反为雠而见怨。
思国家之离沮兮，躬获愆而结难。
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。
恐登阶之逢殆兮，故退伏於末庭。
孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。
犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。
菀蘼芜与菌若兮，渐槀本於洿渎。
淹芳芷於腐井兮，弃鸡骇於筐簏。
执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。
筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑。
时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。
欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。
顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。
宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。
叹曰： 山中槛槛，余伤怀兮。
征夫皇皇，其孰依兮。
经营原野，杳冥冥兮。
乘骐骋骥，舒吾情兮。
归骸旧邦，莫谁语兮。
长辞远逝，乘湘去兮。
惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。
心情郁闷忧愁怨恨啊，命运虽坎坷也决不背弃理想。
身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。
我憔悴痛苦一夜到天明啊，从清晨到傍晚难排悲伤。
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。
可怜独居空室的孤儿啊，哀伤小鸟栖息在老树枯杨。
孤雌吟於高墉兮，鸣鸠栖於桑榆。
失伴的雌鸟在高墙上悲啼啊，鸠鸟在桑树上声声鸣唱。
玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。
黑猿离开了茂密的山林啊，孤零零被丢弃在远方。
征夫劳於周行兮，处妇愤而长望。
征夫在大道上奔波不息啊，家中妻子含恨相思盼望。
申诚信而罔违兮，情素洁於纽帛。
我坚守诚信之道决不背离啊，我的感情就如束帛纯洁无伤。
光明齐於日月兮，文采耀燿於玉石。
我的美德与日月齐辉啊，我的文采与美玉争光。
伤压次而不发兮，思沉抑而不扬。
可伤身遭压迫不能振发啊，情思受到压抑不得高扬。
芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
香气郁郁终于消散啊，身败名灭不显不彰。
背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。
离开君王奔向远方啊，忠贞获罪自取祸殃。
若龙逢之沉首兮，王子比干之逢醢。
就好像关龙逄被杀掉了头啊，也似王子比干遇害被开膛。
念社稷之几危兮，反为雠而见怨。
我担心祖国危在旦夕啊，反与小人结仇遭恨怨。
思国家之离沮兮，躬获愆而结难。
我思虑国家纲纪遭破坏啊，自己反倒获罪招患难。
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。
小人就像青蝇变白为黑啊，晋国骊姬挑拨亲情进谗言。
恐登阶之逢殆兮，故退伏於末庭。
我怕亲近君王遭遇灾祸啊，所以我退身隐伏荒野泽畔。
孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。
佞臣贼子吵吵嚷嚷啊，朝无贤良一片混乱。
犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。
我不惜触犯君王忠言直谏啊，反倒蒙受罪过被君王猜疑。
菀蘼芜与菌若兮，渐槀本於洿渎。
蘼芜杜若被堆积不用啊，藁本被浸在小水沟里。
淹芳芷於腐井兮，弃鸡骇於筐簏。
芬芳的白芷泡在臭水井啊，鸡骇犀被丢进草筐竹器。
执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。
用棠谿利剑去割蓬蒿野草啊，用干将宝剑当厨刀砍肉剖皮。
筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑。
豹皮口袋装满泽泻恶草啊，用大杵捣碎美玉和氏璧。
时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。
时世浑浊美丑不清啊，世道混乱好坏不明。
欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。
我想慢慢地等待时机啊，又担心年纪已老等不及。
顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。
想要委屈心志随流从俗啊，可总是七上八下心有忧惧。
宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。
宁愿浮身沅水漂流而去啊，进长江入湘水天涯浪迹。
叹曰：
尾声：
山中槛槛，余伤怀兮。
车行山中声声响，我心中悲伤啊。
征夫皇皇，其孰依兮。
征夫惴惴心不安，他的归宿在何方啊。
经营原野，杳冥冥兮。
原野四面八方，杳无人迹草木莽莽啊。
乘骐骋骥，舒吾情兮。
乘上骏马奔驰，寻贤君舒泄我的情肠。
归骸旧邦，莫谁语兮。
尸骨希望归故乡，此心此情向谁讲啊。
长辞远逝，乘湘去兮。
只能长久地辞别，乘舟湘水漂流远方。
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
梁王魏婴在范台宴请诸侯。当大家喝得高兴时，梁王请鲁共公举杯祝酒。鲁共公站起来，离开座位，选择了一番有意义的话，说：“从前，舜的女儿让仪狄酿造美酒，味道极好，奉送给禹，禹喝了觉得很甜美，于是疏远了仪狄，并戒了酒。说：‘后世必定有因为饮酒而亡国的！’齐桓公半夜里感到饥饿，不舒服，易牙立刻烹煮烧烤，调和五味，进献给齐桓公吃。齐桓公吃得饱饱的，直到第二天早晨还没睡醒。说：‘后世必定有贪图美味而亡国的！’晋文公得到美女南威，三天都不上朝听政，于是将南威推开，疏远了她，说：‘后世必定有因为好女色而亡国的！’楚庄王登上高高的强台，眺望崩山，左面是大江，右面是大湖，俯视下面，徘徊留连，快乐得忘了死的危险。于是，他发誓不再登上强台。说：‘后世必定有爱好修建王室园林而亡国的！’现在，梁王你的酒杯里是仪狄的酒；你的饭菜是易牙所烹调；你左面的白台，右面的闾须，是南威般的美女；你前面有夹林，后面有兰台，是和强台一般的快乐。这四件事里只要有一样，就可以亡国。梁王你而今兼有这四样，难道可以不警惕吗？”梁王听了，连声称赞说好。
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
梁王魏婴：梁惠王，即魏王，因魏于公元前362年迁都大梁，故又称梁。梁惠王十五年（前344）召集逢泽（今开封东南）之会，自称为王。当时，梁强盛，鲁、卫、宋、郑的国君均来朝见。鲁君：鲁国君主，即鲁共公，名奋。觞：酒杯。避席：古人席地而坐，避席即站起身，离开座席，表示严肃恭敬。帝女：似指帝尧的女儿。仪狄：美女名。旨酒：美酒。旨，味美。不嗛：不满足，有饥饿感。易牙：一作“狄牙”，齐桓公宠臣，善调味。南之威：一作南威，美女名。楚王：楚庄王，春秋五霸之一。强台：即章华台。崩山：一作崇山。尊：同“樽”，酒杯。闾须：皆美女名。兰台：梁之宫苑、园林名。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤于都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句，言虽简而作用大，既交代了当时情况，又总领全篇，文章皆由此而生，这一句表明了梁王的主人地位，而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮，而“范台”又是魏国之名台，聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得，恣意作乐的情形自然表露出来了，为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁于举觞”，即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒，更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位，并引出鲁于的祝酒之辞。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明于主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之于的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国于要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国于拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的于主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明于王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主于兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
楚宣王问群臣，说：“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
江乙回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
荆(jīng)宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，闻诚何如？”群臣莫对。
荆宣王：楚宣王。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长(zhǎng)百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂(suì)与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
食：吃。子：你。无敢：不敢。天帝：上天。使：派遣、命令。长：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。逆：违抗。不信：不真实，不可靠。遂：于是，就。走：逃跑。以为：认为。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
故：所以。畏：害怕。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
从前有个叫叶公的人，总向别人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的梁上雕刻着龙，支撑房屋的柱子上也刻着龙的图形，四周的墙壁上画着许多龙的图案。天上的龙神听说了，很是感动，它驾着祥云降落到了叶公家里，把头伸进窗户里探望，长长的尾巴在客厅里摆来摆去。叶公看见天上的龙真的来到了自己家里时，吓得扭头就跑。原来那叶公并不是真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上说说罢了。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥(kuī)头于牖(yǒu)，施(yì)尾于堂。 叶公见之，弃而还(xuán)走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。子高：叶公的字。钩：衣服上的带钩。写：画。凿：通“爵”，古代饮酒的器具。屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹“文”通“纹”。以：在。闻：听说。下之：到叶公住所处。窥：这里是探望、偷看的意思。牖：窗户。施：延伸，同“拖”。堂：厅堂。还走：转身就跑。还，通“旋”。走：逃跑。五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。是：由此看来。好：喜欢。夫：这，那。
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。”三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。”三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。
庞葱与太子质于邯(hán)郸(dān)，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
庞葱：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市。之：代词，这里指“市有虎”这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议，议论。这里是非议，说人坏话。臣，庞葱（恭）自称。者，……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。
对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。