后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
造天关，闻天语，屯云河车载玉女。
载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。
后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境。
造天关，闻天语，屯云河车载玉女。
登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女。
载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
载着美丽的仙女，去拜访玉皇，玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。
后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
鼎(dǐng)湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖：地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。
后宫婵娟多花颜，乘鸾(luán)飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
乘鸾：用箫史乘凤之典故，喻成仙。天关：即天门。
造天关，闻天语，屯(tún)云河车载玉女。
屯云：积聚的云气。
载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
紫皇：道教传说中最高的神仙。白兔：指神话中月亮里的白兔。
后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾(é)眉萧飒(sà)如秋霜。
后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。
客土植危根，逢春犹不死。
草木虽无情，因依尚可生。
如何同枝叶，各自有枯荣。
鸟衔野田草，误入枯桑里。
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。
客土植危根，逢春犹不死。
入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。
草木虽无情，因依尚可生。
草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。
如何同枝叶，各自有枯荣。
为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
鸟衔野田草，误入枯桑里。
客土植危根，逢春犹不死。
客土：异地的土壤。危根：入地不深容易拔起的根。
草木虽无情，因依尚可生。
如何同枝叶，各自有枯荣。
《树中草》，乐府《杂曲歌辞》旧题。在这首诗里，诗人抒发了世人命运飘忽不定的郁闷之情。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(随风 一作：随君)
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
杨花落尽子规啼(tí)，闻道龙标过五溪。
杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎(láng)西。(随风 一作：随君)
与：给。随君：一作“随风”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。
花间一壶酒，独酌无相亲。
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。
举杯邀明月，对影成三人。
举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。
月既不解饮，影徒随我身。
明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。
暂伴月将影，行乐须及春。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。
醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢 一作：相交欢)
清醒时我与你一同分享欢乐，酒醉以后各奔东西。
永结无情游，相期邈云汉。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。
间：一作“下”，一作“前”。酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。无相亲：没有亲近的人。
举杯邀(yāo)明月，对影成三人。
“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
月既不解饮，影徒随我身。
既：已经。不解：不懂，不理解。徒：徒然，白白的。徒：空。
暂伴月将影，行乐须及春。
将：和，共。及春：趁着春光明媚之时。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
月徘徊：明月随我来回移动。影零乱：因起舞而身影纷乱。
醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢 一作：相交欢)
同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。
无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。相期邈云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？
我觉得感怀秋日会使人放逸，谁却说使人悲愁呢？
山将落日去，水与晴空宜。
群山带走斜阳落日，绿水与蓝天相映成趣。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
用玉壶装上鲁酒，为君送行请君暂且驻马。
歇鞍憩古木，解带挂横枝。
把马停放在古树旁，解下锦带挂在横出的树枝上面。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹。
水中尧祠亭歌鼓齐鸣，曲调悠扬远飞云天。
云归碧海夕，雁没青天时。
日暮时云霭渐退向天边，大雁消失在茫茫的青天中。
相失各万里，茫然空尔思。
我们三人分别相距万里，茫然之中只有愁思种种。
我觉秋兴逸(yì)，谁云秋兴悲？
秋兴：因秋起兴。逸：安逸恬乐。
山将落日去，水与晴空宜。
将：带的意思。宜：适合，协调。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁(jī)。
驻金羁：犹停马。金羁，用金镶制的马络头，这里指马。
歇鞍(ān)憩(qì)古木，解带挂横枝。
憩古木：在古树下休息。横枝：横生的树枝。
歌鼓川上亭，曲度神飙(biāo)吹。
歌鼓：唱歌打鼓。川上亭：水上的亭子，指尧祠亭。曲度：曲调。这里指音乐。神飙：疾风。
云归碧海夕，雁没青天时。
碧海：绿色的大海。没：消逝。
相失各万里，茫然空尔思。
相失：离散的意思。茫然：犹惘然，惆怅貌。空尔思：徒然思念你们。尔，指杜、范二人。
三月咸阳城，千花昼如锦。
三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
穷通与修短，造化夙所禀。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
一樽齐死生，万事固难审。
酒杯之中自然死生无差别，何况世上万事根本没有是非定论。
醉后失天地，兀然就孤枕。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？
三月咸阳城，千花昼如锦。
咸阳：借指长安。城：“城”一作“时”。
谁能春独愁，对此径须饮。
径须：直须。
穷通与修短，造化夙所禀。
穷通：困厄与显达。造化：自然界的创造者。亦指自然。
一樽齐死生，万事固难审。
齐死生：生与死没有差别。
醉后失天地，兀然就孤枕。
兀然：昏然无知的样子。孤枕：独枕。借指独宿、独眠。
不知有吾身，此乐最为甚。
亭伯去安在？李陵降未归。愁容变海色，短服改胡衣。
谈笑三军却，交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。
函谷如玉关，几时可生还？洛川为易水，嵩岳是燕山。俗变羌胡语，人多沙塞颜。申包惟恸哭，七日鬓毛斑。
淼淼望湖水，青青芦叶齐。归心落何处，日没大江西。歇马傍春草，欲行远道迷。谁忍子规鸟，连声向我啼。
苏武天山上，田横海岛边。
田横曾经逃亡到海岛上，苏武曾被放逐到荒无人烟的北边。
万重关塞断，何日是归年？
如今关塞重重，交通又被战火阻断，真不知哪一年才能返回自己的家园。
亭伯去安在？李陵降未归。
辞官而归的崔亭伯如今在什么地方？反正李陵投降自奴匈奴是死在了他乡。
愁容变海色，短服改胡衣。
海水也和我一样的满面愁容，看那中原之人已换上了胡装。
谈笑三军却，交游七贵疏。
我本来也有鲁仲连谈笑间退敌的良策，无奈所交往的权贵疏远了我。
仍留一只箭，未射鲁连书。
但我心里仍保留一只退敌的箭，总有一天把鲁仲连助齐攻燕的战书发射出去。
函谷如玉关，几时可生还？
中原的沦陷，函谷关已成了玉门关；收复无望，不知何年何月我还能从那里进入长安。
洛川为易水，嵩岳是燕山。
洛水已经变成了易水，嵩山也已被视作了燕山。
俗变羌胡语，人多沙塞颜。
人们的面容都带着塞外的风沙，中原人也操着羌胡的语调。
申包惟恸哭，七日鬓毛斑。
现在有的只是申包胥的终日痛苦，哭得两鬓斑白也是枉然。
淼淼望湖水，青青芦叶齐。
湘水淼淼一望无际，青青的声芦叶在整齐地生长。
归心落何处，日没大江西。
我的思乡之情归到哪里？就在那大江之西、日落的地方。
歇马傍春草，欲行远道迷。
这遥远的行程已不知该奔向何处，也只好先歇马在这嫩绿的草地旁。
谁忍子规鸟，连声向我啼。
更不能让人忍受的是那杜鹃鸟的叫声，声声凄苦断人心肠。
苏武天山上，田横海岛边。
“苏武”句：苏武，字子卿，西汉时人.出使匈奴，被扣留，在北海牧羊十九年始归。此句以天山借指匈奴所居之地，不是实指。田横：战国齐田氏之后。
万重关塞断，何日是归年？
亭伯去安在？李陵降(xiáng)未归。
亭伯：即崔骃，其字亭伯，东汉时人。曾任车骑将窦宪主簿，后让他出任长岑县令，自以为远去，不得意，于是辞官而归故里。李陵：字少卿，与苏武同时代人。汉武帝时为骑都尉，率兵出击匈奴，被困投降，汉朝族灭其家，李陵病死匈奴。
愁容变海色，短服改胡衣。
短服：此指胡服。
谈笑三军却，交游七贵疏(shū)。
七贵：泛指把持朝政的贵族。
仍留一只箭，未射鲁(lǔ)连书。
“仍留”二句：用鲁仲连助田单攻聊城事。
函(hán)谷如玉关，几时可生还？
玉门关，属敦煌郡，今沙州也。去长安三千六百里，关在敦煌县西北。函谷，关名，战国时秦置，故址在今河南灵宝东北。玉关：即玉门关，汉武帝置，故址在今甘肃西北小方盘城。
洛川为易水，嵩(sōng)岳是燕山。
洛川：洛水，即今河南黄河支流洛河。易水：在今河北省北部，发源于易县，南入拒马河。嵩岳：即嵩山。燕山：燕山山脉，在河北平原北侧，由潮白河口到山海关，东西走向。
俗变羌(qiāng)胡语，人多沙塞颜。
申包惟恸(tòng)哭，七日鬓(bìn)毛斑。
申包：指申包胥。
淼(miǎo)淼望湖水，青青芦叶齐。
淼淼：水大貌。《广韵》：“淼，大水也。”
归心落何处，日没大江西。
歇马傍春草，欲行远道迷。
谁忍子规鸟，连声向我啼。
子规：即杜鹃鸟，鸣声哀苦，好像在叫“不如归去”，使客居他乡之人心生凄恻。
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
钟期若已没，世上无知音。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
闲夜坐明月，幽人弹素(sù)琴。
闲夜坐明月：一作“闲坐夜明月”。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟(zhōng)期久已没，世上无知音。
钟期：指钟子期。
昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？
又怪於诸山藏国宝，隐国贤，使吾君榜道烧山，披访不获，非通谈也。夫皇王登极，瑞物昭至，蒲萄翡翠以纳贡，河图洛书以应符。设天纲而掩贤，穷月竁以率职。天不秘宝，地不藏珍，风威百蛮，春养万物。王道无外，何英贤珍玉而能伏匿於岩穴耶？所谓榜道烧山，此则王者之德未广矣。昔太公大贤，傅说明德，栖渭川之水，藏虞虢之岩，卒能形诸兆朕，感乎梦想。此则天道闇合，岂劳乎搜访哉？果投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，赞武丁，总而论之，山亦何罪？乃知岩穴为养贤之域，林泉非秘宝之区，则仆之诸山，亦何负於国家矣？
近者逸人李白，自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈已，不干人，巢、由以来，一人而已。乃蚪蟠龟息，遁乎此山。仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，漱之以琼液。饵之以金砂，既而童颜益春，真气愈茂，将欲倚剑天外，挂弓扶桑。浮四海，横八荒，出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁，谓其友人曰：吾未可去也。吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身。安能餐君紫霞，荫君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾，为方丈、蓬莱之人耳？此则未可也。乃相与卷其丹书，匣其瑶琴，申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然後与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。即仆林下之所隐容，岂不大哉？必能资其聪明，辅其正气，借之以物色，发之以文章，虽烟花中贫，没齿无恨。其有山精木魅，雄虺猛兽，以驱之四荒，磔裂原野，使影迹绝灭，不干户庭。亦遣清风扫门，明月侍坐。此乃养贤之心，实亦勤矣。
孟子孟子，无见深责耶！明年青春，求我於此岩也。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
自古以来圣贤都是寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将（qiāng）：请。君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
高堂：高大的厅堂。一说指父母。青丝：黑发。
人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。
得意：适意高兴的时候。金樽：中国古代的盛酒器具。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
会须：正应当。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：形容食物如玉一样精美。不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑：戏。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
主人：指宴请李白的人，元丹丘。言少钱：一作“言钱少”。径须：干脆，只管。沽：买。
五花马、千金裘(qiú)，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。裘：皮衣。尔：你。销：同“消”。